万古帝君第17集

万古帝君我(🍎)近年拍摄(she)的电视剧基本都是现代剧，如《情满四合院》反映的是“孝”——但又(you)不同于传统社会的“孝”，是老吾老以及人之老的“孝”，是(shi)人与人之间更加平等、相互尊敬又充满温情的道德情感，它更博大、更现代，又延续了“孝”的(➗)关键意(yi)涵。我们要师古而不泥古，把中华优秀传统(tong)文化的精气神和百姓生活的烟火气结合起来，争取创作出更多优秀(xiu)的文艺作品，推动中华优秀传统文化有效传承、(🦇)蓬(peng)勃发展。（作者为导演、北京电(📷)视艺术家协会副主席(xi)）用戏剧(ju)艺术滋养孩子的心灵冯俐戏剧是美育(yu)的重要手段(🦓)，用戏剧艺术(shu)丰富孩(📆)子生活、(🛶)滋养孩子心灵(🔧)、播撒真善美，这(zhe)是我们儿童戏剧工作者的努力方向。中国(guo)儿童(tong)艺(yi)术(🛤)剧院推出了一部儿童剧《送不(❄)出去的情报》，讲(jiang)述了东北抗联将士在弹尽(🤺)粮绝、将与敌人决一死战之际，用一封不存在的情报，把(📅)最小的(de)抗(kang)联战士送出(chu)密林、让他活(huo)下去的感人故事。剧中，杨靖宇(yu)将(jiang)军对即将离别的小(🆑)战士说：“你的任务就是活下去(🐉)！因为你(✨)是(shi)孩(👘)子，是(➡)未来，是希望，是我们无怨无悔牺牲的理由！”我们也正是怀着同样对未来、对希望的这种(🗺)(zhong)珍(🦁)(zhen)视呵护之心，面向孩子创作。近年来，中国儿童艺术剧院涌现出(chu)一批尊重孩子成(cheng)长规律、贴近儿(💳)童心理特点的(🐧)(de)作品(pin)，我们陆续将这批高品质艺术资源送往各(♿)地。我们与故宫博物院共同出品的《猫神在故宫》，用戏剧艺术讲述历(li)史故事，探(🏃)索更具想象力(📒)的传统文化表达；我们带(dai)着江苏淮安新安小学的孩子们创排了儿童剧《新安旅行团》，将(🌁)“演给孩子看”转换成“写给孩子演”；我们在河南光(🥑)山县创办“首届乡村儿童艺术嘉年华”，为从来没(🌟)有看过儿(er)童剧的孩子们带去了几十场高(🔫)质量演出(chu)和工作坊、讲座、研学等活动，“送去的”和“种下的”优秀儿童剧目丰富了当地(di)公共文化生活。我们的儿童剧还受邀在海外演出，在当地小观众心里播下对中华文化向(💨)往(wang)的种子。作为文艺工作者，我们发挥艺术作品(💚)抚慰心灵的作用，帮(🌳)助孩子树立正确的世界观、人生观、价值观，培养健康、(🚑)健全的人格。比如，尝试创作有关“生命(🌡)教育”主题的戏剧作品(🐣)等。

在浙江宁波童(tong)一村，不少老人对民乐兴趣浓厚(💙)，我们便帮(🕣)助(zhu)平均(jun1)年龄80岁的他们组建了(🐳)民(🌆)乐队，用(🥤)专业(ye)性、趣味性兼具的教学方式，普及民乐知识技法，带老人们感受民乐里的中华优秀传统文化。

万古帝君人工(♉)智能通过进一步剥离(🏌)“技”“艺”分工以提升效率，人则必须努力克服技术在追求效率过(guo)程(cheng)中带来的问题，让技术始终为内容服务(♊)，回归“技”“艺”融合。 人工智能创作生产越(yue)是只需要“指令”和(he)“语料”，使用人工智能的人就越需要(yao)把生活的丰(🍐)富内涵、精神的拓展升华融入其中，保持艺术与生活的互动关系，保持艺(🐅)术与人的根本性关联。 唯其如(ru)此，科技赋能才能(neng)最大程度(du)转化为艺术的丰(feng)盈，带给人类以精(🚚)神的充盈。

实施创新制度，在于打破套路。 在“渔船打捞垃圾”模式设计中(zhong)，吕淑果认为最(zui)关键的一点，是找到了“贴近民生，简单易行”的切入点(🖕)，让(rang)渔民意识(shi)到保护赖(😯)以生存的家园(👗)(yuan)的重要性。 “‘顺(shun)手做’有别于传统的‘催着做’，让渔(🍷)民在日常生活作业(🤽)过程中就能消除海洋垃圾存(🕸)量，不给老百(bai)姓增加太多负担，同时出台的奖补措施也更显人情味。

万古帝君”为何考古(gu)报告还要“翻译”？“比如我们撰写过一篇(🔭)文章，是分析推测(💋)考古发掘出的玉器、罐子上(💃)的一些图案、文字而得到(dao)的结论(😸)。