女友的里世界第04集

女友的里世界我们当然(😶)不能用今天的北京地图，来(🏞)审视当年的金中都。 那时的都城孤立独成(😶)，四周一片荒凉，蒹葭苍苍。 在荒野之上，它落地就是“中”，天下并无它。 宫城外围(wei)，有皇城、大城(cheng)环绕，有(you)城门、道路贯通。

如今，播出过大半的《欢乐(le)颂》已获得数(😐)据和热度上的认可，成为国内都市剧新的标杆。 那么，我们或(huo)可来探究，到底是哪些人喜欢(🈚)看《欢(🏨)乐颂》？以及受众人群喜欢《欢乐颂》的理由？数(shu)据：喜欢《欢乐(le)颂》的是哪些人？后女大学生最爱看月日，已播出集的《欢乐颂》网络(⚽)播(🏔)放量超过亿(yi)次，排名靠前，但其(qi)收视数据近期才刚刚破一，在同期(🚩)剧目中并不算突出。 由此数据判(pan)断，《欢乐颂》更多的观看人群是使用互联网的年轻人群，而(er)非传统电视端年龄偏(🍰)大的(de)观众。

女友的里世界复原难(nan)度极大，需要结合考古发(🤑)现和相关资料，详细研究衣服材料、(😧)纹饰等。返回北京后，蒋玉秋带(dai)领30名学生，在(🎵)刺绣老(🏢)师徐美玉(yu)的指(zhi)导下，开始了这(zhe)项汉代服装复原工作，耗时7个月，才完成(✌)了一整件服装的复(👎)原(👟)。“复原过程的艰难，也让(rang)我们叹服古人制衣技艺的精湛。其中一种叫‘四经(💑)绞罗’的织法(😿)，我们团队的技术至今无法复制。”蒋玉秋介(jie)绍，区别于一般织物，四经绞罗因工艺复杂，一度失传。

经过这次创作，我深深感到任何技(📫)术创新都应为内容表达(😤)(da)服务。这两项(xiang)技术单独使用并不罕见，但把二者结合起来，就成为新的艺术创意，这最考验设(she)计师的文化素(😊)(su)养和创新能力。

女友的里世界以中华优秀传(🐲)统文化滋养文(wen)艺创作，要努力贴近百姓生(sheng)活。优秀传统文化(hua)只有(you)充分生活化(❎)，才能在大众中普及，在时代里扎(🐈)根。对文艺创作来说，就是要坚持生活化的(de)方(fang)向，努力通过文艺作品的烟火气来(👳)亲近观众。我近几年拍了几部反映普(pu)通百姓生活的电(🤝)视剧，表(biao)现的是人(ren)心和善(🧥)、助(zhu)人为乐的中华民族传统美德。我的体(🥢)会是，影视(🆚)艺术的表现形式不能是生硬的、高高在上的(💳)价值灌输。采用更接地气、更生活化的表现形(😘)式，观众会觉得亲切，容易(㊙)接受。